منظور از قید مطلقه در ولایت مطلقه فقیه چیست؟

اصطلاح فقهی است که آیا ولایت فقیه در شوون مختلف است یا در فقیه در شوون خاصی مثل افتاء و قضا حق ولایت  دارد.این محل بحث است وگرنه بین فقها هیچ شخصی وجود ندارد که اصل ولایت را برای فقیه قبول نداشته باشد.بحث در سعه وضییق مقدار ولایت است.

عده ای این اصطلاح فقهی رو در مقابل اصطلاحی در علوم سیاسی میگیرند به اشتباه.به این معنا که هر هر فقیهی بتواند اعمال ولایت کند.بدون هیچ قید وشرطی وگرنه امام هم میگویدولایت فقیه حکومت مشروط است تازه شروطی که اسلام برای حاکم گذاشته بسیار ببیشتر وسختتر است از شروط معمول در کشورهای دیگر و علوم سیاسی.

ولایت فقیه حکومت یک فرد بر جامعه نیست حکومت یک دکترین در جامعه است.این دکترین مجری می خواهد.مجری که که اولا این دکترین را بشناسند(اجتهاد)وثانیا التزام عملی (عدالت)داشته باشند.

جان لاک پدر جامعه مدنی است در دکترین خودش میگوید:

حاکمیت مشروع حق دارد در شرایطی که بطور طبیعی مراتب جامعه به بن بستبرسد حق دارد قانون نوشته شده رو ترک کند و به قانون نانوشته عمل کند.ونام آن مصلحت  است.

این همان معنای ولایت مطلقه فقیه است که فقیه بخاطر مصالحی در جامعه فراتر از خود نوشته شده عمل میکند مانند کاری که امام راحل در تعطیلی حج کرد.

تفاوت حکومت مطلقه فردی و مطلقه فقیه:

۱.در حکومت فردی قانون تعطیل میشود بخاطر منافع شخصی.

ولی در حکومت فقیه بخاطرمصالح جامعه قانونی تعطیل میشه.مانند جریان رد صلاحیت نامزدهای ریاست جمهوری نهم.

۲.در حکومت فردی قانون نسخ و از بین میرود.

ولی در حکومت فقیه قانون موقتا تعطیل میشود.

مثال:

تقاطعی مملو از ماشین رو تصور کنید که چراغ راهنمایی پاسخگوی ایجاد نظم نیست اینجا مامور فراتر از چراغ عمل میکند موقتا چراغ رو تعطیل میکند و خود دستور میدهد تا نظم ایجاد شود آیا کار این مامور استبداد است؟معنای ولایت مطلقه فقیه همین است.

ولايت فقيه جلوى ديكتاتورى را می گيرد

ما بايد خودمان، شما، همه ملتمان، دست به دست هم بدهيم، و همانى كه از اول فرياد مى‏كرديم كه آزادى، استقلال، جمهورى اسلامى، همين را تعقيب كنيم. جمهورى اسلامى؛ يعنى احكام اسلام. بايد احكام احكام اسلام باشد. اين حرفهايى كه مى‏زنند كه خير اگر چنانچه ولايت فقيه درست بشود ديكتاتورى مى‏شود، اينها از باب اين است كه ولايت فقيه را نمى‏فهمند چيست. ولايت فقيه نبايد بشود، براى اينكه بايد حكومت ملت باش اينها ولايت فقيه را اطلاع بر آن ندارند. مسائل اين حرفها نيست. ولايت فقيه مى‏خواهد جلوى ديكتاتورى را بگيرد؛ نه اينكه مى‏خواهد ديكتاتورى كند. اينها از اين مى‏ترسند كه مبادا جلو گرفته بشود! جلوى دزديها را مى‏خواهد بگيرد. اگر رئيس جمهور با تصويب فقيه باشد، با تصويب يك نفرى كه اسلام را بداند چيست، درد براى اسلام داشته باشد، اگر درست بشود، نمى‏گذارد اين رئيس جمهور يك كار خطا بكند. و اينها اين را نمى‏خواهند. اينها اگر يك رئيس جمهور غربى باشد، همه اختيارات را دستش بدهند، هيچ مضايقه‏اى ندارند و اشكالى نمى‏كنند! اما اگر يك فقيهى، كه يك عمرى را براى اسلام خدمت كرده، علاقه به اسلام دارد، با آن شرايطى كه اسلام قرار داده است كه نمى‏تواند يك كلمه تخلف بكند [اشكال مى‏كنند].
صحيفه امام، ج‏10، ص: 353

حافظه تاریخی ملت:

 رمز بقای حسین:

تکلیف گرایی یا حق گرایی؟

تکلیف گرایی یا حق گرایی؟

کمال انسان از نگاه اسلام:

 کمال انسان از نگاه مکاتب مادی

معانی هدف  و فلسفه آفرینش

 فلسفه آفرينش۲